מה לאמה?

במצרים העתיקה, לאמה היה מדד של מרחק הנסיגה בין המרפק ואת האצבעות. תאמו שמונה אינץ '(45.72 ס"מ).

אניגמה בבניית ארון הדרך בה הוא נבנה, ארון יכול להיחשב מה שאנחנו יודעים היום "חשמל קבלים," כלומר, מכשיר המשמש כדי לאחסן מטענים חשמליים לתוך מעגלים חשמליים, אלקטרוניים. קבלים פשוט מורכב משתי שכבות של חומר מוליך מופרדות על ידי שכבה של חומר מבודד, דומה החוקה של ארון. הוא מיהר לחנות מטענים חשמליים על פני השטח מנהלים, יצירת הפרשות כך הצלחות אלה לשים קשר או מוארק. בהתחשב במימדים החומרים המשמשים את ארון, ניתן להסיק כי זה היה מסוגל קבלים של לאחסון כמויות גדולות עומס, מספיק כדי לייצר חשמל הפרשות אינטנסיבי, עם כמה מאות וולט, הרג את מי שיחקה ללא עקב הטיפול. הר חורב (או Choreb), שם היה בית המקדש לבית ארון, הוא אתר סלעי עם מעל 760m הגובה מעל רמה במדבר סיני, ממזרח למצרים. האקלים הוא יבש, סוער וידוע ידי פעילות אלקטרוסטטית גדול, אידיאלי עבור חשמלית ובכך לחייב את ארון. מעניין לציין כי הראשונה חשמל קבלים נבנה רק במאה השמונה עשרה, ואת התכונות החשמליות שלה יכול להיות רק הסביר כתיאוריה עם ההאשמות וקבלים חשמליים מובנת לחלוטין.

יציאת מצרים היא אמת או שקר? יציאת מצרים היא אמת או שקר? גם היום רבים טוענים כי פרק של "אקסודוס" של העם היהודי הוא פיקציה. הספקנים טוענים כי היציאה לא התרחשה וכי אין כל עדות ארכיאולוגית שמוכיח אירוע כזה. אבל גם, העובדה היא שאף אחד לא הוכיח כי הסיפור הוא אגדה. ראיות יכול להיות מוסתר, כדאי לזכור כתבי יד של ים המלח, נמצאו רק במערה בשנת 1947.

אחד הסיפורים הגדולים של כל הזמנים קיבל תפנית חדשה בהוליווד. ג 'יימס קמרון, הבמאי שהפיק את הטיטאניק, הוא המפיק של סרט תיעודי הטוען כי חשף ראיות המאשר אחד הפרקים יותר דרמטי התנ"ך: חלוקת ים סוף ואת יציאת היהודים ממצרים. ב מפוענח שמות ("מפוענח אקסודוס"), סרט תיעודי של 90 דקות זה יהיה העולם באמריקה החודש, קמרון שמחה יעקובוביץ ', המפיק הקנדי של סרטים, אומרים כי התפרצות הר געש בארכיפלג של סנטוריני שהפעילה שרשרת היוונית אסונות טבע בתנ"ך כמו "10 המכות" כי אלוהים שלח למצרים כעונש על משעבד היהודים.

קמרון סבור כי קריעת ים סוף יכול להיות צונאמי זה הרס הצבא של פרעה כאשר הם הלכו אחרי יהודים נמלטים. הסרט התיעודי, אומר כי האירוע לא קרה בדיוק בים האדום, אבל בים קטן של Junco אזור ביצתי בסוף הצפוני של מפרץ סואץ. בים הזה יש עוד דגים נקרא על ידי הילידים של משה חצי לבן חצי שחור, על פי הפולקלור הפופולרי היה מקורו כאשר היתה נקודת מפנה. רעידת אדמה תת ייתכן שוחררו גזים רעילים כי פנה המים אדומים.

יעקובוביץ ', אמר כי "החוכמה הרווחת היא כי אין חתיכה אחת של עדות ארכיאולוגית התומך את הסיפור המקראי של יציאת מצרים. "עד סטודנטים יהודים הסכים בחוסר רצון, כי זה פרק מרכזי באמונתם - מונצחת מדי שנה לקראת חג הפסח - לא יכול היה לקרות. אולם קמרון יעקובוביץ 'טוען כי גילה יותר מתריסר שרידים ארכיאולוגיים טוען כי היציאה התרחשה בשלוש המאות הקודמות לחוקרי המקרא אומדן. לפי לפירוש אמנות במוזיאונים בלוקסור, קהיר, באתונה ובמקומות אחרים, יעקובוביץ תאריכי יציאת בסביבות 1500 לפני הספירה.

בתקופה זו יש לעשות עם הזמן, כאשר כמה גיאולוגים מאמינים הר הגעש סנטוריני, 650 ק"מ צפונית למצרים, פרצו במזרח הים התיכון. מדענים והיסטוריונים שיערו ארוך, כי "10 המכות" סבלו ידי מצרים יכול להיות מחובר "אפקט דומינו" של סיבות טבעיות. אתר האינטרנט של הסרט התיעודי טוען כי סדרה של רעידות אדמה אולי "לערעור מערכת כל הנילוס דלתא בחלקו הביא לחמוק הדלתא של הצלחת אפריקה. "

המפיקים של "אקסודוס" מאמינים כי המים הפך לאדום עם חומרים כימיקלים שפורסמו על ידי רעידות מתחת למים. משהו דומה קרה באגמים של קמרון, בשנת 1986. אם המים היו מורעלים, דו חיים יקפוץ אל החוף, ובכך לייצר המקראי מכת הצפרדעים. כאשר הצפרדעים מתו, חרקים היה שיחק בגופם המוביל מכות ארבה, פרעושים כינים.

הם היו הפיצו מחלות אצל גברים, פצעים מחלות בבעלי חיים. זה יבולים גם היה מאוים, ואילו אילוץ המצרים לאחסון תבואה אשר יכול יום שלישי עבש מכן. מזון מזוהם יכול להסביר את מכת המוות בקרב בכורות מצרים, כי בתקופות של מחסור, לפי המסורת העדיפה בכור.

תנאי מזג אוויר שנוצר על ידי התפרצות אולי גם גרמו המכות של ברד וגשם החושך. ואת עידן רעמסס השני פרעה אינו כפי שהניחו, אבל Ashmod. אם הראיות שהוצגו על ידי תעודה נכונים באמת, זה מוצדק, כי עד כה לא נמצא עדויות על יציאת מצרים. חיפושים חיפושים היו במקומות וזמנים על העוול.

הפרה של עשרת הדיברות בתנ"ך יש דוגמה קלאסית של הפרה חמורה של 10 הדיברות ואת ההשלכות של המעשה הזה. דוד המלך נאף ו הרתה בת סבא, אשתו של Uriah החתי, אחד החיילים הנאמנים ביותר שלו בעוד זו מלחמה למען שלה. כדי להסתיר את העובדה הזו, עשה תחבולות נורא, סוף סוף, מתוכננת Uriah להיות נהרג בלחימה שקרה. אמנם דוד המלך היה משיח ה ', דברים נוראיים שפקדו את הילד עם בת ' סבא מת., ואחריו היא הקללה של אלוהים "החרב לעולם לא יהפוך מהבית שלך." אחד מבניו בסופו של דבר הורגים אחד את השני.

דוד באמת קיים? התגלית של חורבות בנחל קדרון בירושלים המתוארת במקרא כמקום מושבם של המלכים, עשוי להיות ההוכחה הראשונה עובדות היסטוריות המתואר בתנ"ך. וזה עשוי להלוות אמינות המדע דחה תמיד נרטיבים בברית הישנה. ל היסטוריונים, היו דוד ושלמה בנו, מנהיגי שבט מבוטל קטן של חקלאים באזור, ומעולם לא הכירו את קיומה של ירושלים המתואר בכתב גדול - נוצרים יהודים. הארכיאולוג הישראלי אילת מזר סבורה שהוא נמצא ארמונו של דוד המלך.

גלית גילוי חדשות (על - קו) הודיעה עוד תגלית הקשורים לחשבון המקראי של הזמן של דוד. שבר חרס שנמצאו לעורכת - סאפי, דרום ישראל, אחת מחורבות הוותיק בארץ. בקטע, כתובת, המתוארך סביב אלפי שנים לפני הספירה, ב "פרוטו - כנעני," שפה ארכאית, מכיל שני שמות ממוצא לא - שמיות. הם השמות: "Alwt וגם Wlt." הצ 'יף של החפירה הזו, נכון מאיר מאוניברסיטת בר - אילן ישראל, אמר שני שמות דומים מבחינה אטימולוגית למילים המקביל הודו - אירופית, Designators "גוליית". התגלית היא להיחשב כראיה לאמיתות הסיפור המקראי הלחימה בין דוד לגוליית.

נבוכדנצר של אגדה? קיומו ההיסטורי של נבוכדנצר בבבל עצמה הייתה למעשה נחקר על ידי המבקרים עד סביב 1806, קלאודיוס ג 'יימס ריץ ', כאשר אישר את הדו"ח המדעי הנרחב כי נמצאו הריסות של הגבעה היו באבל ואכן, העיר העתיקה של בבילון. עד אז אף אחד לא ידע כלום על העיר מבחוץ של היסטוריונים המקראי העתיק, אשר הדיוק היה ברצינות ספק. הכרך הגדול נראה כבר נבלע במדבר. חוקרים אירופאים שהגיעו לבגדד פשוט ראה את הגבעות מלא אבק באבל לא יכול להניח כי היו מפולת בבל העתיקה. היו לבנים עם כתובות מוזר ולקח אותם הביתה כמו קוריוזים בלבד. אז, מי לא מתגעגע להכריז כי ספר דניאל לא יכול לייצג סיפור אמיתי. אבל החפירות כי בעקבות ההחזקה של ריץ ', החל להראות הספקנים כי היא טועה. עד אז, פיתחה גם לימוד אינטנסיבי בארכיאולוגיה כדי לברר מה נכתב אלה טבליות כי נערמו ערמות, ברחבי השטח. ההישג הגדול השני המאה הי"ט ארכיאולוגיים היה התרגום של לוחות בכתב היתדות הבבלי נמצא בעיראק. Nieburh, Grotefend ו Rawlinson היו החלוצים העיקריים באזור זה עד עכשיו אין ספק לגבי נאמנותם של רוב טקסטים תורגם. בשנת 1899, רוברט Koldewey היה בחפירת חורבות בשנת באבל של כשמצא מאות קירות לבנים, קירות Ezagil המקדש עצמו הנושאת את שמו של המלך נבוכדנאצר כנציג של אותם בניינים גדולים.

ישו היה קיים?

כיום מעטים יכחישו כי ישוע אכן קיים. ואכן, את קיומן ואת החשיבות היא אחד הדברים המעטים רוב האנשים מסכימים ברצון. הכותרת של מאמר מערכת "וול סטריט ג 'ורנל בחודש דצמבר 2002 נאמר: "המדע לא יכול להתעלם ישו." המחבר סיכם: "רוב החוקרים, למעט כמה אתיאיסטים, קיבל כבר ישוע מנצרת כדמות היסטורית. " השבועון "טיים" אמר: "זה לוקח דמיון פורה מאוד לומר כי דמות משפיעה ביותר, לא רק אלה שני אלפי שנים, אבל בכל ההיסטוריה האנושית, כבר ישוע מנצרת. " היא הוסיפה: "העובדה שאין אדם אחר שולטת, אפילו מרחוק, השפעה כל כך חזקה וממושכת כמו ישו ויכוח. " תכריכי הקודש תכריכי הוא בד מלבני של 4.36 מטר ו 1.10 מטר רוחב ו נשמר בטורינו במשך יותר מארבע מאות שנה, במאה השנייה היו דיבורים על פשתן קדוש, נערץ על אדסה (כיום אורפה בתורכיה). במשך זמן רב מדי, דיברנו על תכריכי אדסה אבל רק במאה השלישית אחרי המתעוררים המלך קונסטנטין של רומא, בנו של הלני המלכה (סנט הלנה), הנוצרים יכול מצהירים על אמונתם, כי עד אז, נהרגו או הקריב להתפלל או לדבר על ישו. בשנת 1898, צלם Secondo פיא להצטלם בפעם הראשונה, תכריכי הקודש. ולכן הסוד הגדול של נחשף: את הופעתה של גוף האדם. פיא היה הגבר הראשון להגות את דמותו של ישו לאחר מאות אלף תשע מאות. כבר עם תכונות עשיר, בשנת 1931, הגיע תכריכי טורינו להצטלם על ידי ג 'וזפה מלא. לאחר מכן תוכל ללמוד את הפצעים של הגוף של ישו מודפס על בד. עם זאת, משהו מוזר מאוד קרה. כאשר התצלום גילה כתמי הדם הם חיוביים בבירור על תמונות צלחת רגילה. הוא יצר את הרושם כי הסימנים נעשו על ידי קשר ישיר. הגילוי החשוב ביותר של המחקר הזה הוא לא רק את הצורה, אבל את הביטוי של תכנים רוחניים. פניו השמיות, למרות הפצעים, כי יש אווירה של הוד ורגוע בהבעה של החובה מילא. קבוצת STURP קבוצה זו כללה 40 מדענים אמריקאים אשר מתמחים בתחומים שונים: ביולוגיה, גנטיקה, כימיה, פיסיקה, בין השאר. מחקרים שונים הוכיחו בדיקות במובנים רבים את האותנטיות של תכריכי, ואת התוצאות שוחררו רשמית לאחר הפגישה הסגירה, כינס מאי 1981 בניו לונדון. רק אחד המרכיבים הקבוצה אמרה כי תכריכי היה זיוף, וולטר McCrone, אך הבסיס התיאורטי שלו היה לקוי ואף השתתפו הזה פגישות כדי להגן על התזה שלו. לבסוף, היה STURP הקבוצה חיונית כדי להבהיר את האמת של דם אדם נמצא על תכריכי, ואם כן, החיים והמוות ישו. בדיקה של פחמן -14 "המכחישים כי תכריכי הקודש היא נס, אלא ציור של האמן כמה ימי הביניים בדיקה זו נערכה בשנת 1988 בארצות הברית (אריזונה), אשר למעשה למסקנה - שלא בצדק - כבר נצבע תכריכי טורינו בין 1260 ו 1390. אבל איזה אמן ימי הביניים יכול היה ליצור דימוי שלילי מושלמת מבחינה אנטומית, תוך לקיחה בחשבון את עקרונות הצילום, אשר הומצא רק 500 שנים מאוחר יותר - בין כל כך הרבה הוכחות לכך שהסוללה תכריכי הקודש. במשך 100 שנים תכריכי טורינו בא להיות למד עם קפדנות מדעית, החל פייר Barbet, רופא ופרופסור לרפואה משפטית. נבחנו מיקרוסקופים אלקטרונים לא נמצאה ולו שמץ של כתם או צבע. בקונגרס של טורינו בשנת 1998, הראה פרופ 'הרון ולדז ליאונסיו הבא: בחינת את המרקם של תכריכי, נמצא כי אלו הם חוטים עטוף בגלימה המיוצר bioplastic ברקמת כי לחלוטין פוסל על ידי חיידקים בדיקות של פחמן -14. בשנת 1978 מדעני נאס"א, דרך פרויקט שנקרא ביצע STURP המחקר הבינתחומי המתוחכמים ביותר שנעשו אי פעם ברחבי העולם לאחר ארבע שנות מחקר המסקנה: תכריכי הוא נכון ללא ספק, נס אכן התרחש רגע של ותחייתו. מדעני נאס"א אומרים את המילים האלה: הקרנה נגרמה מיוחד אור קלוריות, התפוקה המיידית של הגוף נצלב עטוף תכריכי. "כאלה למסקנה גרמה בתדהמה גדולה למדענים, כמו אמר ד"ר ד Muhal, רכזת הפרויקט STURP. פרץ של אור וחום, כי עזב את גופו של ישו בזמן תחייתו. התמונה שאתה רואה בשלילה הצילום של תכריכי היא התמונה של פצעים מאדם שהוכה באכזריות. פצעים להתכתב עם התיאורים המקראיים של הצליבה